Польская Пасха/Wielkanoc

Пасха — это один из важнейших для поляков праздников, если не самый важный. В этот день вспоминаются события Воскресения Иисуса Христа. Пасха отмечается в Польше в первое воскресенье после первого весеннего полнолуния – между 21 марта и 25 апреля:

  • 2019 год — 21 апреля
  • 2020 год — 12 апреля
  • 2021 год — 04 апреля
  • 2022 год — 17 апреля
  • 2023 год — 09 апреля
  • 2024 год — 31 марта
  • 2025 год — 20 апреля
  • 2026 год — 5 апреля
  • 2027 год — 28 марта
  • 2028 год — 16 апреля
  • 2029 год — 1 апреля
  • 2030 год — 21 апреля

Пасха – это один из самых радостных праздников в Польше. В Пасхальное воскресенье церковные колокола звучат особым образом, объявляя о воскресении Христа. В Подхале считалось, что они могут разбудить спящих в Татрах рыцарей, чтобы они шли сражаться за свободу Польши. Злые силы боялись голоса пасхальных колоколов, а люди, услышав их звук, изгоняли ненависть из своих сердец.

Это уникальный праздник, на протяжении веков вписанный в польскую традицию и культуру. Он сопровождается множеством красочных событий и туристических мероприятий. К ним относятся, в частности: пасхальные ярмарки и базары, красочные шествия, сопровождающие Пальмовое Воскресенье и связанные с ним конкурсы на самую красивую или самую большую пасхальную пальму, праздничные гулянья, мастер-классы по росписи пасхальных яиц или веселые игры, традиционно связанные с «мокрым понедельником». Несомненно, чрезвычайно привлекательной традицией является освещение блюд в красочно украшенных пасхальных корзинках. В традиционной корзинке есть хлеб, символизирующий тело Христа, яйцо, как символ возрождающейся жизни, колбасу или другие мясные продукты, символизирующие богатство, здоровье и плодородие, воду – знак подготовки к новой жизни, пирог, как метафору мастерства и совершенства, хрен – знак физической силы и энергии и часто сахар – как символ победы жизни над смертью. Корзинка должна быть украшена самшитом, символизирующим радость и надежду на воскресение.

Великая неделя

Последняя неделя перед Пасхой называется Великой неделей (Wielki Tydzień). В течение неё вспоминаются важнейшие для христианства события, начиная с мессы Тайной вечери (Wieczerzy Pańskiej) в Великий четверг и заканчивая Пасхальным сочельником (вигилией) в вечер субботы. На рассвете в воскресенье начинается торжественное богослужение с процессией, во время которого верующие приветствуют чудо Воскресения Спасителя. Пасха в Польше – это красочный праздник, которому сопутствуют радость и множество религиозных и народных традиций и обрядов.

Особый характер Пасхи в Кальварии Зебжидовской – монастырском архитектурно-парковом комплексе в стиле маньеризма, внесенном в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Здесь расположены знаменитые «кальварийские дорожки», весь маршрут составляет более 6 километров, проходит среди окружающих город гор, что очень похоже на святые места в Иерусалиме. Пешеходные дорожки являются частью монастырского комплекса, который является одним из самых посещаемых мест в Польше и входит в число самых интересных ландшафтно-архитектурных объектов в Европе. Именно здесь проходят представления в период Страстной недели.

Пальмовое воскресенье

Пальмовое воскресенье является последним воскресеньем перед началом Великой недели, которая рассказывает о событиях, сопутствовавших прибытию Иисуса с учениками в Иерусалим. В костёлах в этот день освящаются палемки (palemka – плетёное изделие символизирующая пальмовые ветви, которыми жители Иерусалима приветствовали входящего в город Христа.) Палемки эти делаются из разнообразнейших материалов. Всё ограничивается лишь фантазией исполнителя, но в основном они состоят из связанных в пучок ветвей вербы, самшита, веточек малины, смородины. Пальмы эти украшаются цветами, яркими лентами и перьями, мхом и злаками. По давней традиции, если кого-либо из домашних ударить палемкой, то ему будут весь год сопутствовать удача и счастье. Во многих городах есть традиция соревнований на самую красивую или самую большую пальму.

Например, Пальмовое воскресенье в Лысе. Это местность, расположенная в Мазовецком воеводстве, славится своими крупнейшими в мире пасхальными пальмами и празднованием Пальмового воскресенья в соответствии с местной традицией. Центром торжества является месса в костеле Святой Анны с процессией с пальмами. Торжества сопровождаются пасхальной ярмаркой с региональным финалом конкурса на самые красивые пальмы (самые высокие достигают до 8 м в высоту!), праздничным базаром, выставками и выступлениями фольклорных коллективов.

Точно так же в Липнице Мурованой, небольшой местности, расположенной в нескольких десятках километров от Кракова, каждое Пальмовое воскресенье проводится конкурс липницких пальм и художественных промыслов. Среди многих соревнований есть и то, в котором выбирается самая высокая пальма. Именно это соревнование принесло славу всему событию, потому что самые высокие пальмы достигают более 30 метров в длину! История этой местности очень богата, о чем свидетельствуют хотя бы липницкие памятники.

Писанки

Разукрашенные яйца занимают на пасхальном столе в Польше почётное и главное место. Крашеные яйца в христианской традиции являются символом жизни. Традиционно их расписывают пёстрым восковым узором. Отсюда и название – писАнка (pisАnka). Часто выступающим мотивом писанок является агнец, крест и растительный орнамент.

Cвящёнка (Święconka)

Декорированная корзина с угощениями, которую освящают в костёле в Великую субботу. В составе корзинки обязательно находятся яйца, хлеб, соль, копчёности, хрен, праздничный кулич и сахарный или печёный Агнец – символ жертвы Христа. Свящёнку кушают утром за пасхальным завтраком. Начинают трапезу с преломления освящённым яичком, что напоминает преломление оплатки на Рождество. По старой польской традиции, за завтраком сперва съедается то, что было освящено накануне. Затем переходят к остальным блюдам. В меню – блюда из мяса, паштеты, фаршированные яйца. На десерт подают сырник, мазурки или кулич.

Поливальный понедельник

Этот день – ещё одна дань старопольской традиции, дожившая между прочим до наших дней. Нетрудно догадаться, что больше всего ей рады дети, ведь в этот день можно невозбранно поливать друг друга и прохожих водой. Разумеется, что действия эти не происходят от хулиганских побуждений. Традиция корнями уходит в дохристианские времена, когда она была символом очищения и весеннего пробуждения всего вокруг. Сейчас этот день называют также Śmigus-Dyngus.

По материалам сайта poland.travel