Генрик Сенкевич / Henryk Sienkiewicz

Генрик Сенкевич/Henryk Sienkiewicz (полное имя Хенрик Адам Александер Пиус Сенкевич/Henryk Adam Aleksander Pius Sienkiewicz), также Генрих Иосифович Сенкевич (5 мая 1846, Воля-Окшейска, Царство Польское, Российская империя — 15 ноября 1916, Швейцария) — польский писатель, известен как автор исторических романов, лауреат Нобелевской премии по литературе 1905 года.
  • Генрик Сенкевич имеет татарские корни. Правда, очень дальние. Предки его отца, вольные татары, пришли на земли Литовского княжества еще XVI веке. Два столетия спустя, в XVIII веке, они приняли католичество и с тех пор брали себе в жены только польских панночек.
  • Лауреат Нобелевской премии по литературе 1905 года «За выдающиеся заслуги в области эпоса».
  • Был членом-корреспондентом (с декабря 1896 года) и почётным академиком (с ноября 1914 года) Императорской Санкт-Петербургской академии наук по отделению русского языка и словесности.
  • У него было три брака и, что удивительно, все три жены носили имя Мария.
  • В 1900 г. по случаю 50-летия писателя и 25-летия его творческой деятельности Папа Римский прислал ему поздравления.
  • На 25-летие литературной деятельности Сенкевича соотечественники, собрав сообща деньги, купили и подарили мэтру имение Обленгорск.
  • Творчество Генрика Сенкевича высоко ценил Л.Н. Толстой. Писатели даже вели переписку.
  • При жизни Сенкевич стал одним из самых известных и популярных польских писателей в Польше и за рубежом. После трилогии «Огнём и мечом», «Потоп», «Пан Володыёвский» стал польским писателем с самыми высокими заработками (за право издания трилогии в течение 20 лет получил от издателя 70 тысяч рублей).
  • Генрик Сенкевич много путешествовал, объехал всю Европу, совершил длительное путешествие по Америке, побывал в Египте, и в охотничьей экспедиции в Занзибаре.
  • Его часто обвиняли в том, что он искажает исторические факты, что его произведения «не учат истории». Но ведь любое художественное произведение не является учебником истории и даже не ставит перед собой цель объективного изображения какого-либо исторического события. В первую очередь, Генрик Сенкевич — писатель, которому удалось в занимательной манере подать исторический материал и в полной мере выразить свою точку зрения на многие актуальные для того времени вопросы.
  • Романы Сенкевича переведены на 40 языков мира, и читательский интерес к ним неизменно высок уже на протяжении более ста лет.
  • После обретения Польшей независимости его произведения были включены в школьную программу, они до сих пор пользуются огромной популярностью.
  • Генрик Сенкевич был самым издаваемым в Польше автором художественной литературы в 1944—2004 годах: в этот период было выпущено 868 изданий его произведений общим тиражом 35,851 млн экземпляров.
  • В Риме, на Старой Аппиевой дороге (Via Appia Antica), стоит церковь Домине-Кво-Вадис (по преданию, на этом месте апостол Пётр, убегавший из Рима от гонений, встретил Христа и повернул обратно — этот эпизод описан в романе Сенкевича «Quo vadis»). В церкви имеется бюст Сенкевича, поставленный польскими эмигрантами.
  • В честь Сенкевича был назван самолет Ил-62 с бортовым номером RA-86708.
Романы
Историческая трилогия о Речи Посполитой
  • «Огнём и мечом» / Ogniem i mieczem (1883 — 1884)
  • «Потоп» / Potop (1884 — 1886)
  • «Пан Володыёвский» / Pan Wołodyjowski (1887 — 1888)
Дилогия
  • «Без догмата» / Bez dogmatu (1889 — 1890)
  • «Семья Поланецких» / Rodzina Połanieckich (1893 — 1894)
  • «Камо грядеши» / лат. Quo vadis (1894 — 1896)
  • «Крестоносцы» / Krzyżacy (1897 — 1900)
  • «Омуты» / Wiry (1909 — 1910)
  • «Легионы» / Legiony (1913 — 1914)
Цитаты из книг Сенкевича
  • Я всегда верю в то, во что мне выгодно верить, и в этом состоит моя философия. «Камо грядеши»
  • Война и любовь — вот две единственные вещи, ради которых стоит родиться и жить. «Камо грядеши»
  • Богач может себе всё позволить, даже добродетель. «Камо грядеши»
  • Заслуга — она, что масло, наверх всплывает. «Огнем и мечом»
  • А в общем, женщина никогда не обманет мужа, не изменит ему, если сам он не развратит ее или не растопчет ее сердца, не возмутит и не оттолкнет ее своим ничтожеством, эгоизмом, ограниченностью, дрянной и мелкой душонкой. «Без догмата»
  • Христос велел любить людей сильнее, нежели ненавидеть зло, ибо учение его есть любовь, а не ненависть. «Камо грядеши»
  • С любовью жизнь имеет цену, без нее — не стоит ломаного гроша. «Без догмата»
  • О смерти не стоит думать, ибо она о нас сама думает без нашей помощи. «Камо грядеши»
  • Кто несет в себе солнце, тот способен зажечь всех вокруг, тот же, в ком пылает костер, хотя бы и яркий, зажигает лишь тех, кто рядом. «Камо грядеши»
  • Давно ушел в прошлое Нерон, а базилика Петра на Ватиканском холме доныне царит над Римом и миром. «Камо грядеши»
  • Да, дожили мы до страшных времен, нет ничего хуже, как внутренняя война; теперь не будет угла мирному человеку. «Огнем и мечом»
  • Будучи христианином, я ему все обиды прощу, но при условии, что его за два дня до этого повесят. «Огнем и мечом»
  • Виновата была вся Польша, и все сословия, ее прошлое и государственный строй, но кто из опасения, чтобы Скала, лежащая на склоне горы, не рухнула в пропасть, захочет ее вкатить наверх, но не рассчитает своих сил, тот ускорит только ее падение. Канцлер поступил еще хуже, так как призвал на помощь страшный казацкий поток, не замечая, что его течение может подмыть и вырвать почву, на которой покоится скала. «Огнем и мечом»
  • — Вот что скажу я тебе! Не надо удивляться, что награда ждет тех, кто совершает доблестные и славные подвиги, ибо если доблесть останется без награды, то и злодеяние останется без возмездия. «Крестоносцы»
  • … Никогда страх не понуждал служить столь усердно, как это сделала благодарность. «Камо грядеши»
  • Среди безумных сам становишься безумным и, более того, начинаешь находить в безумии некую прелесть. «Камо грядеши»
  • Счастье живет там, где человек его видит. «Камо грядеши»
  • Побежденным явите милосердие, они его примут с благодарностью и помнить будут, у победителей же в презрении пребудете. «Огнем и мечом»
  • Самолюбие, суетность и стремление нравиться — неисчерпаемый источник внутренней неуверенности и слабости. «Без догмата»
  • Победитель меньше всего ждёт набега. «Крестоносцы»